[천장] 와 [천정] 현행 표준어 규정에는 비슷하게 발음이 나는 형태의 말이 여럿 있을 경우, 그 말의 의미가 같으면 그 중 널리 쓰는 것을 표준어로 삼는다는 규정이 있습니다. '방의 위쪽을 가려 막는 곳'이라는 의미를 갖는 천장도 이런 변화를 인정한 것 중에 하나입니다. 원래 형태는 천정이었는데, 이제는 천장(天障)이 표준어입니다. 그러나 물가 따위가

[서까래] 지붕에서 용마루의 마룻대에서부터 도리나 들보까지 물매가 지게 걸처 지르는 것을 '서까래' 라고 한다, '서까래' 에서 '서' 는 '혀'가 변한 단어이며 '까래' 는 '깔(다)' 에 접미사 '애'가 붙은 것이다. 사투리 에서도 '혀' 를 '서' 라고 하고 있다. 결국 '서까래'는 '혀'와 '깔(다)'+에

[아주머니] '아주머니'란 본래 '아우어머니'란 뜻인데 '이것은 아우의 어마니'란 뜻이 아니라 '아우뻘되는 어머니'란 뜻이다. 즉 아주머니는 어머니 보다 나이 어린 젊은 여자를 이르는 말이었다 지금은 형의 아내나 시집간 젊은 여자. 남의 아내 등을 두루 이르는 말로 쓰인다.

[웃] 과 [윗] 웃∼으로 써야 할지 위∼로 써야 할지 알쏭달쏭할 때가 있습니다. 원칙 몇 가지만 외면 99%는 바르게 가려 적을 수 있습니다. 첫번째 원칙 : '팔', '쪽'과 같이 거센소리나 된소리로 발음되는 단어 앞에서는 '위∼'로 표기합니다. 예) 위짝, 위쪽, 위채, 위층 등 두 번째 원칙 : '아래, 위'의 대

[강쇠바람 ] 첫 가을에 부는 동풍 (예문 - 멀리 수래깃들 강쇠바람에 마음 심란하고 가까이 진풍수네 집 빨래 자지러지게 펄럭이는데 ...고은. '미제 선술집')

[부지런히]'부지런히' 의 옛날말은 '브즈러니' 이다 '브즈러니' 란 말은 '브즐부즐' 에서 나온 말이다 '브즐부즐' 이란 말은 '얼빠진듯이' 라는 뜻이다. '브즐' 은 현재 '부질' 로 변하여 '부지런히' 라는 부사로 쓰이면서 '쉬지 않고' 또는 '빠르게' 라는 뜻을 나타 낸다. '부질' 은 '부지런히' 뿐

[흐지부지]이 말은 한자말 '휘지비지諱之秘之'가 변한 것으로서, 숨기며 감추는 것이란 뜻을 나타내었다. 그러나 오늘날 '흐지부지'로 말소리가 변하면서 남을 꺼리어 우물쭈물 얼버무려 넘기는 것을 이르는 말로 쓰인다.

[우두망찰]갑작스런 일로 얼떨떨해 어찌할바를 모름 (예문 :엄마는 그런 상태에서 느끼는 어떤 위기의식과 이웃으로부터의 따돌림으로 늘 우두망찰한 표정을 짓고 있을 뿐, 이래라 저래라 자기 의견을 말하지 않았다. 박완서, 그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까 )

[가시집] '가시집'에서 '가시'는 '아내' 또는 '여자'를 뜻하는 말이다. '가시집'은 '아내의 집'이란 말이다. '가시'는 본래 '꽃'의 옛날말이다. 옛날에 화랑을 '가시나'라고 하였다. 화랑은 처음에 처녀로 조직하다가, 나중에는 '처녀'의 차림을 한 총각을 중심으로 조직되었기 때문에 처녀 아이를 '가시나'라고 부

[나무꾼] 와 [나뭇군] 교과서에서 오랫동안 표기해 왔던 '나뭇군'이 현행 맞춤법에서 '나무꾼'을 표준어로 삼고 있습니다. 이전에는 어떠한 일을 전문적으로 하거나 상습적으로 하는 사람, 어떤 판에 모이거나 성질이 있는 사람 등을 이르는 말을 '∼꾼, ∼군' 두 가지로 썼습니다. 교과서에서는 '∼군'으로 썼고, 일부 사전에

[점잔을 빼다] '점잔을 빼다'에서 '점잔'은 본래 '젊지않다'에서 왔다. 이 말은 젊은데 젊지 않은 티를 낸다는 뜻이다. '젊지 않다'는 줄어들어 '젊잖다'로 변했는데, 이때 뜻은 본래 뜻과는 달리 듬직하고 의젓하다는 뜻을 나타낸다. '점잔을 빼다'에서 '빼다'라는 말은 젊은데 젊지 않은 태도나 티를 나타 낸다는 뜻으로서 어울리지

[개발과 계발] 개발에는 여러 가지 의미가 있다. 그중 ‘지식이나 재능 등을 발달하게 함’이라는 뜻도 있다. 계발은 ‘슬기나 재능, 사상 등을 일깨워 줌’이라는 의미다. 이런 측면에서 두 단어는 비슷한 의미 관계에 있다. 따라서 어울리는 말에 특별한 제약을 두지 않는다. ‘자기 개발/계발’,

[무람없다 ] 어른이나 친한 사이에 예의를 지키지 않다. 스스럼 없고 버릇이 없다. 체면없다.

[고리백정 내일모레]고리백정 내일 모레란 말은 기일을 자꾸 변경하고 제때에 실행하지 않는 사람을 욕할때 쓰는 말이다. 고리백정은 고리버들로 여러가지 물건을 만드는 것을 직업으로 삼던 수공업자를 말한다. 그들은 주문을 받으면 자꾸 기일을 연기하면서 잘 실행하지 않는 경향이 있었다. 이로부터 '고리백정 내일모레'란 말이 생겼는데, '갓바치 내일모레'도

[가뭇없다 ] 보이던 것이 전연(=전혀) 보이지 않아, 찾을 곳이 감감하다. 예) 가뭇없는 집터에서 수난녀는 눈물을 짰다. 빈 서까래, 옹기그릇 하나 안 남기고 깡그리 떠내려간 것이다. - 오유권, 대지의 학대 -

[우레] 와 [우뢰] 소나기가 내릴 때 번개가 치며 일어나는 소리를 '우뢰' 또는 '천둥'이라고 합니다. 그런데 현행 표준어 규정에서는 이 '우뢰'를 표준어로 삼지 않고, '우레'와 '천둥'을 표준어로 삼고 있습니다. 우레는 울게에서 나온 말이고, 울게는 울다에서 나온 말입니다. 우레를 억지 한자로 적다 보니 우뢰(雨雷)라는 말이 새로 생

[고주망태]'고주망태'의 '고주'는 독한 술을 말하는 한자말 '고주苦酒'인 것이 아니라 술을 뜨는 물건을 뜻하는 고유어 '고조'가 변한것이다. '망태'는 망태기와 같은 말로서 무엇을 담는 그릇을 말하기도 하고, 전혀 쓸모없이 되어버린 상태를 이르기도 한다. 고주망태는 술통을 통째로 마신 것처럼 술에 곤드레만드레 취하여 정신을 못차리는 사람

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[∼ㄹ게] 와 [ ∼ㄹ께] 이 경우는 ∼줄까?, ∼뭘꼬? 등과 같은 의문 종결어미는 'ㄹ소리' 아래의 자음이 된소리가 납니다. 이때에만 된소리 ~께 로 적으면됩니다. 그러나 ∼할걸, ∼줄게 등과 같은 종결어미는 1988년의 한글맞춤법에서 예사소리로 적어야 한다고 규정을 바꾸었답니다. 그러니「그 일은 내가 할게.

[사이'ㅅ'에 대하여 -예:초점 과 촛점]둘 이상의 말이 합쳐 된 말이나 한자어 사이에는 'ㅅ'을 받치어 적는 경우가 있습니다. '나뭇잎', '냇가' 등은 익숙하기 때문에 별 갈등없이 사용하지만, 혼란스러운 경우가 의외로 많습니다. 좀 복잡하긴 하지만 두 가지 원칙만 알고 있으면, 사이'ㅅ' 때문에 더 이상 갈등하지 않아도 될 것입니다.